domingo, 22 de enero de 2017

El fracking obtiene el aval condicional de los asesores de la Iglesia de Inglaterra


Una simulación de una antorcha de gas en una torre de perforación de fractura hidráulica durante una manifestación contra el fracking presentada por los activistas de Greenpeace a las puertas del parlamento en Londres, Reino Unido, el 9 de febrero de 2016. REUTERS / Stefan Wermuth



Publicado en Reuters
Por John Kemp
18 de enero de 2017



Dos grupos de asesores de la Iglesia de Inglaterra han respaldado cautelosamente el  fracking para el gas de esquisto en el Reino Unido siempre que no entra en conflicto con la política de cambio climático y que unas regulaciones robustas se pongan en marcha.

Si el panel consultivo de la Iglesia se hubiera pronunciado contra la fractura, la decisión habría sido ampliamente citada por los grupos de presión que trabajan en asuntos climáticos, así como en temas locales para oponerse a nuevas perforaciones y fracturas hidráulicas.

En lugar de ello, su respaldo cauteloso, sujeto a condiciones, está en consonancia con un consenso en evolución que no se opone al fracking en principio, pero es probable que siga siendo cauteloso en la práctica por el momento.

"El gas de esquisto es un elemento potencialmente útil para lograr una transición hacia una economía de carbono mucho más baja", escribieron los consejeros de la iglesia en un informe publicado el martes.

"El compromiso público del gobierno de reducir las emisiones de carbono del Reino Unido ... proporciona un contexto que debe garantizar que el gas de esquisto no sea tratado como una coartada para reducir los compromisos de reducción de carbono".

El fracking puede ser una "práctica moralmente aceptable" siempre que no socave la transición a la energía limpia, que se establezcan sólidas regulaciones de seguridad y medioambientales, y que las comunidades locales tengan voz.

"Reconocemos y simpatizamos con las preocupaciones de individuos y comunidades que están directamente afectados por fracking", señala el informe.

"Es esencial que sus legítimas preocupaciones sean escuchadas y que haya protección y compensación apropiadas".

La evaluación ética está contenida en un informe conjunto publicado el 17 de enero por el Consejo de Misión y Asuntos Públicos y el Grupo de Trabajo Ambiental de la Iglesia de Inglaterra.

Su propósito es ayudar a moldear el pensamiento de la iglesia, así como aportar información para las decisiones de inversión de los Comisionados de la Iglesia ("Shale gas and fracking", Iglesia de Inglaterra, diciembre de 2016).

Los Comisionados de la Iglesia administran una cartera de activos valuada en alrededor de 7.000 millones de libras (9.000 millones de dólares) en nombre de la iglesia estatal de Inglaterra (Church Church's Annual Report 2015).

Están entre los líderes del movimiento por la inversión responsable y ética y un objetivo clave para las organizaciones no gubernamentales que ejercen presión sobre temas relacionados con el clima y la energía.

El respaldo cautelar del fracking está en línea con la política actual del gobierno, que apoya el desarrollo cuidadosamente regulado con pagos de compensación a las comunidades locales.

Los autores concluyen que el fracking para el gas de esquisto se puede conciliar con los compromisos climáticos si se desplaza el gas natural licuado importado y las fuentes de energía de alto carbono como el carbón.

La evaluación se basa en gran medida en el marco de presupuestación de carbono del gobierno del Reino Unido, que dice que debería garantizar que cualquier aumento de las emisiones de gases de efecto invernadero a partir del gas de esquisto debe compensarse con una reducción de otros sectores.

"El compromiso del gobierno (el acuerdo climático de París de 2015) significa que el consumo total de carbono en el Reino Unido debe ser restringido sea cual sea su fuente", observa el informe.

"Como el gas de esquisto es una opción más limpia que algunas alternativas, se puede afirmar que, como la transición a una economía baja en carbono es un proceso gradual, el gas de esquisto tiene un papel importante que desempeñar en esta política".

La aceptabilidad moral del fracking entonces descansa en la robustez del régimen regulador y su capacidad de comprometerse con las preocupaciones de la comunidad, según el informe.

"Estamos persuadidos de que se podría construir a un plan de planificación y regulación robusto", concluye el informe, pero necesitará de "vigilancia constante".

En la práctica, la industria de gas de esquisto de Gran Bretaña sigue en una etapa infantil. Sólo cuatro pozos se han perforado en formaciones de esquisto. Sólo una de ellos se ha fracturado hasta ahora y consiguió inducir actividad sísmica.

Se cree que el potencial base de los recursos de esquisto de Gran Bretaña es grande, pero su capacidad de recuperación técnica y su costo están sujetos a una considerable incertidumbre que sólo puede resolverse mediante la perforación.

El gobierno nacional apoya ampliamente esta práctica y está fomentando más desarrollo en Inglaterra, pero moratorias del fracking están en vigor en Escocia y Gales.

La producción nacional de esquisto es improbable que ocurra en cualquier escala significativa dentro de los próximos 5-10 años y Gran Bretaña puede no desarrollar una producción sustancial en tierra debido a su complicado proceso de planificación.

La maquinaria del gobierno local de Gran Bretaña exhibe un sesgo formidable contra cualquier tipo de desarrollo fuera de los principales centros urbanos, lo que agrava la escasez de viviendas en la nación.



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Nota del Blog.- La iglesia de Inglaterra surge de la Iglesia Católica Romana al separarse de ella en 1534, durante el reinado de Enrique VIII.

La Iglesia de Inglaterra practica una liturgia semejante a  la católica pero adoptando otros cuerpos evangélicos, ligeramente diferentes de los propiamente anglicanos. En 2005 el Sínodo votó para favorecer a medio plazo la consagración de mujeres como obispos, si bien facilitó a cada parroquia la libertad de elección en cada caso, optar a un hombre o mujer para el cargo.

La cabeza espiritual de la Iglesia de Inglaterra es el Arzobispo de Canterbury, ocupando el cargo además de Obispo Primado de toda Inglaterra y Metropolitano de la Provincia de Canterbury.

Se da la curiosa circunstancia que en tiempos de Enrique VIII, teológicamente un católico romano devoto (proclamado "Defensor de la Fe" por sus ataques al Luteranismo), y para asegurar la anulación de su matrimonio decidió convertirse en Jefe Supremo de la Iglesia de Inglaterra.

Así, el monarca británico, en la actualidad Isabel II, ostenta el título constitucional de “Gobernador Supremo de la Iglesia de Inglaterra”.




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